Wie man Wut loslässt: 7 keine Bullsh * t-Schritte!

Last Updated on 08/10/2021 by MTE Leben

Die 7 Phasen des Loslassens von Wut:

Wut Vergeltung Ressentiment Resignation Realism Resolution Release

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Wut ist die Währung unserer Zeit. Das Internet und seine klickfreudige Handelsstruktur leben davon; „Nachrichten“-Netzwerke existieren, um Erwachsenen, die in der Grundschule Schreikämpfe durchführen, Legitimität zu verleihen; auf der ganzen Welt wurden falsche “Führer” auf dem Rücken von Menschenmassen an die Macht gebracht, die so sehr wütend auf … etwas waren? Nichts? In einem Klima des Geschreis zuerst denk niemals nach, es ist schwer zu sagen.

Wut verkauft sich, Wut schwankt und sie ist zu einem Werkzeug in den Händen so vieler geworden, dass Angst und Furcht immer da sind uns jeden Morgen zu begrüßen, ungeachtet des Wetters, ungeachtet unserer eigenen sonnigeren Veranlagung und völlig gleichgültig gegenüber dem Schaden, den es uns zufügt.

Schaden und Wut filtern vom Makro bis zum Mikro : Wenn wir eher Wut als Liebe praktizieren, wird unser Alltag voller Brennnesseln. Vielleicht lassen wir unsere Frustration, der Wut nicht entkommen zu können, an anderen aus, oder wir sagen zu kleinen Interaktionen schneller und häufiger „nein“ als je zuvor. Wir sehen, wie unser Mitgefühl erodiert und unsere geistige, körperliche und geistige Gesundheit nachlässt.

Die Maschinerie der Wutkultur wird uns zu Rohstoffen zermahlen, wenn wir es zulassen.

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Das werden wir nicht.

Weil Wut meistens eine Lüge ist. Wir sind nicht sauer auf andere, wir sind sauer auf uns selbst. Die Reise von der Wut bis zur Erlösung durchläuft sieben Phasen; sieben Rs, deren Durcharbeitung unterschiedlich lange dauern kann – einige könnten auf dem Weg stecken bleiben.

1. Wut

Dieser plötzliche rote Schleier im Gehirn ist ein starkes Stimulans. Es gibt uns das Gefühl, einen Berg mit bloßen Händen zu spalten, ist nicht nur möglich, sondern unser Recht, und es gibt wenige Geisteszustände, die süchtig machender sind als das Gefühl der Berechtigung. Wir verdienen Aufmerksamkeit, aber jemand ignoriert uns? Wut. Jemand beleidigt uns, als wir nur die Ruhe unseres Tages wollten? Wut.

Selbst wenn Wut gerechtfertigt ist (wie etwa über die unzähligen tatsächlichen Ungerechtigkeiten, die die Welt heimsuchen), ist sie zu giftig, um zu verweilen. Es muss freigesetzt werden, um effektivere, vorteilhaftere Seinsweisen zu ermöglichen.

2. Vergeltung

Nach dem Einsetzen der Wut ist der Drang zur Vergeltung besonders stark. Wir fühlen uns ungerecht behandelt und wollen den Übeltäter bestrafen. Die Bestrafung kann physisch (ein Kampf), emotional (eine Beleidigung), materiell (das Zurückhalten von Waren oder Dienstleistungen) oder psychisch (alles der oben genannten) sein. Der genaue Modus ist im Eifer des Gefechts nicht so wichtig wie die Tatsache, dass wir handeln, wir „stehen uns“, weil die wahrgenommene Übertretung unserer Meinung nach gegen alles war, was wir sind und schätzen.

Das führt natürlich zu Ressentiments.

3. Ressentiment

Bestrafung ist nie genug für die Wutgeladenen. Ein Schnitt, der so tief wie die eigene DNA geht, verlangt die Selbstgerechtigkeit von „Wie kannst du es wagen, mich so zu machen!“

Wenn ein Freund ein versprochenes Vertrauen missbraucht, löscht Groll das Gefühl von Kameradschaft, die zu einer Schwäche führte, sich dieser Situation überhaupt zu öffnen. Groll ist jedes „Ich hasse dich!“ auf einen Liebhaber geworfen. Es ist der Balsam des Raubtiers jedes Mal, wenn er in den Spiegel schaut und den Tätern die Schuld zufügt, abzüglich der Notwendigkeit zur Selbstreflexion.

Aber Groll verbrennt, wenn er nicht ständig mit Wut gefüttert wird. Nach einer Weile sieht man, dass es viel weniger hilfreich ist, jemanden für eine unangenehme Situation zu ärgern, als eine tatsächliche Analyse, wie die Situation überhaupt entstanden ist.

Was uns zur Resignation führt.

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Es ist passiert. Es könnte beabsichtigt gewesen sein. Es könnte unbeabsichtigt gewesen sein. Es könnte ein Hinweis auf tiefere Probleme sein. Es könnte systemisch sein. Was auch immer es ist, tut Wut etwas Gutes oder ist es wie das sprichwörtliche Gift in der Situation eines Menschen, der Gift trinkt, in der Hoffnung, dass ein anderer stirbt?

Resignation ist der Zustand, in dem Entscheidungen getroffen werden beginnen sich zu bilden. Wut und Groll haben uns vielleicht hierher gezoomt, aber Resignation verlangsamt uns genug, um die Landschaft um uns herum zu sehen, nicht nur den Tunnelblick, den wir zuvor genossen haben. Wälder von Ursache und Wirkung. Seen der Absicht. Autobahnen und Nebenstraßen voller psychologischer Untermauerungen.

Resignation fragt: „Was wirst du tun?“ Die meisten von uns wollen wirklich nicht süchtig nach Wut werden. Wut mag uns vielleicht Auftrieb geben, aber wir erkennen schnell, dass dies geschieht, indem wir unseren anderen lebenswichtigen Systemen Kraft entziehen, Systemen wie Mitgefühl, Vernunft, Selbstreflexion, Ehrlichkeit und sogar unseren Reserven der Vergebung, und so geben wir uns die Erlaubnis, (1 ) aus der Erfahrung lernen, (2) unsere Umstände ändern, um ein Wiederauftreten so gut wie möglich zu verhindern, und (3) wachsen. Wenn Wut irgendeine Art von Saat pflanzt, sollte es eine sein, die persönliches und soziales Wachstum ermöglicht, ansonsten dient sie einfach den Zyklen der Sucht.

5. Realismus

Hier stellen wir fest, dass es vielleicht gar nicht so ernst war. Oder dass die Dinge rundherum besser hätten gehandhabt werden können. Oder sogar, dass unser Zorn total falsch war. Gründe schleichen sich nach innen. Wir haben unser Kind nicht angeschrien, weil es einen anderen Test nicht bestanden hat, sondern weil der Arbeitstag besonders höllisch war (ein Beispiel für Vertreibung). Wir unterstützten hasserfüllte politische Haltungen, weil Komplizenschuld jeden Morgen zu viel ist, um es zu ertragen. Wir wollten jemanden angreifen, weil wir keine Kontrolle über irgendetwas hatten, selbst die Dinge, von denen wir wissen, dass sie nicht richtig sind, aber das passiert ständig. Wir fühlen uns so allein, so hilflos… in unserem Liebesleben, in unseren Familien, Jobs, Gemeinschaften, Pflichten, inneren Reisen… und Wut nährt sich herzlich von diesem Gefühl der Isolation.

Und das tut weh. Das tut sehr weh.

Aber wir können diesen Schmerz stoppen.

6. Entschlossenheit

Wut ist so oft eine Manifestation von Selbstunzufriedenheit. Wir lösen dies, indem wir das Mantra annehmen, dass sich alles ändert und dass wir uns auch selbst ändern müssen – eine befreiende Vorstellung, weil sie uns aus der statischen Schuldkammer befreit und, wenn wir das Glück haben, die Gnade ermöglicht, die Welt noch einmal zu sehen, aber ohne den Filter des roten Dunstes.

7. Loslassen

Das letzte Eintauchen eines Steins ins Wasser nach dem Springen auf einem Teich ist immer ein Vergnügen, aber wissen wir wirklich warum? Eine Rückkehr zum Flow vielleicht? Wut ist so: Sie schleudert uns kopfüber an die Oberfläche eines Themas, einer Person oder eines Ereignisses und beobachtet uns, wie wir hüpfen, hüpfen, hüpfen – aber letztendlich müssen wir uns das Vergnügen und die Anmut erlauben, wieder Teil zu werden des Flusses, Agenten der Veränderung zu sein, anstatt Komplizen des Schadens.

Nachgeben, um loszulassen, ist ein befreiendes Ausatmen gegen die unbewusste Art und Weise, in der wir unseren Atem als Reaktion auf die Welt anhalten. Es ist nicht unbedingt Akzeptanz, denn es gibt Dinge auf der Welt, die unsere Wut als Treibstoff verdienen, um sie zu beseitigen, anstatt sie als Status quo zu akzeptieren.

Aber wenn wir die Erschütterungen der Wut nicht loslassen von Adrenalin beginnen wir zu denken, dass wir Wut brauchen, um Veränderungen zu bewirken, und zögern, Wut loszulassen, aber die anhaltenden Dosen von Wut erzeugen einen virulenten Tunnelblick. Eine leidenschaftliche Reaktion kann eine große Motivation sein, muss aber letztendlich durch die Realität gemildert werden, dass diese Welt unter uns allen geteilt werden muss.

Jeder kann wütend werden – das ist einfach, aber auf die richtige Person im richtigen Ausmaß und zur richtigen Zeit und zum richtigen Zweck und auf die richtige Weise wütend zu sein – das liegt nicht in jedermanns Macht und ist nicht einfach. – Aristoteles

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