Existenzielle Depression: Was es ist und wie man es überwindet

Last Updated on 08/10/2021 by MTE Leben

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Kämpfen Sie oft mit Gefühlen der Hoffnungslosigkeit und Sinnlosigkeit? Hatten Sie schon immer Mühe, Ihren Platz in der Welt zu finden?

Sie könnten an einer existenziellen Depression leiden.

Dieser Zustand kann gleichzeitig wirklich verwirrend und beängstigend sein. Wenn Sie versuchen, Ihre Gedanken mit Ihren Handlungen und Ihr Leben mit seiner Bedeutung in Einklang zu bringen, können Sie mit schrecklicher Angst, Selbstzweifeln, Verwirrung und Panik konfrontiert werden.

Dieser Artikel wird versuchen, diese Gefühle zu lindern. Zuerst werden die Wurzeln existentieller Depressionen erforscht, dann die gemeinsamen Anzeichen von Leidenden untersucht und schließlich einige mögliche Wege von dieser spirituellen Krankheit ausgelotet.

Bist du bereit zu beginnen?

Die Geburt der existentiellen Depression

Das Leben als kleines Kind ist ziemlich eng. Sie sind effektiv von der Außenwelt abgeschottet und lernen das meiste, was Sie wissen, von Ihren Nächsten: Eltern, Geschwistern, weiteren Familienmitgliedern und frühen Freunden.

Ihre Lebensvorstellungen, Ihre Moral, Ihre Ansichten und Ihr Verständnis davon, was akzeptables Verhalten ausmacht, werden alle von dem geprägt, was Sie in dieser kleinen Gruppe von Menschen erleben.

Dann, wenn Sie älter werden, wächst Ihre Exposition gegenüber äußeren Einflüssen. Ihre Kommunikationsfähigkeit verbessert sich, Sie beginnen, komplexere Ideen zu verstehen, und Sie interagieren mit unterschiedlicheren Personengruppen.

Plötzlich wird Ihre Weltanschauung häufig in Frage gestellt, wenn Sie auf Überzeugungen, Traditionen, Verhaltensweisen und Lebensstile treffen, die sich von Ihren eigenen unterscheiden. Sie könnten anfangen zu hinterfragen, was richtig und was falsch ist. Oder besser gesagt, wer hat Recht und wer hat Unrecht.

Dies sind die ersten grünen Triebe einer existenziellen Depression und sie sind ziemlich universell. Die meisten Menschen werden irgendwann in ihrem Leben eine Phase durchlaufen, in der sie anfangen, alles zu hinterfragen, was ihnen jemals beigebracht wurde. Für einige wird dies schnell und schmerzlos vergehen, andere können jedoch sehr lange in einem solchen Zustand verweilen.

Andere wiederum könnten im Laufe ihres Lebens immer wieder an diesem nachdenklichsten Ort ein- und ausgehen.

Eine existentielle Depression muss nicht unbedingt folgen. Viele Menschen werden sehr glücklich über die tiefen Fragen des Lebens, des Sinns und des Universums nachdenken; einige werden sogar die Herausforderung genießen, über das Unbeantwortbare nachzudenken.

Doch für einige wenige kann diese Befragung in einen depressiven Zustand nach unten führen, in dem der eigentliche Sinn Ihres Lebens in Frage gestellt wird.

Yaloms ultimative Bedenken

In seinem Buch Existenzielle Psychotherapie hat der Psychiater Irvin Yalom die Theorie aufgestellt, dass es 4 Hauptursachen für diese Art von Depression gibt. Diese „letzten Bedenken“, wie er es ausdrückte, sind seiner Ansicht nach grundlegende Konzepte, mit denen sich Betroffene fast unweigerlich auseinandersetzen werden.

Diese sind: Tod, Freiheit, Isolation und Sinnlosigkeit.

Der Tod hängt, wie Sie erwarten würden, mit dem unvermeidlichen Ende unseres physischen Lebens zusammen und wie dies mit dem Aufhören unserer mentalen und spirituellen Formen zusammenhängt. Wir sind alle im physischen Sinne sterblich, aber die Unfähigkeit, über den Tod unseres Körpers hinaus zu sehen, kann eine Quelle der Qual sein.

Während manche Menschen an ein Leben nach dem Tod in unterschiedlichen Formen glauben, ringen andere mit dem abrupten Ende des „Selbst“, das der Tod mit sich bringt. Wenn der Tod uns alle erwartet, was ist dann der Sinn des Lebens?

Freiheit ist etwas, für das die Menschen im Laufe der Jahrhunderte Kriege geführt haben, und dennoch postuliert Yalom, dass der Verstand ein unbehagliches Verhältnis zu diesem Konzept hat. Freiheit entsteht durch den Mangel an Struktur, der wir vom Tag unserer Geburt an ausgesetzt sind. Obwohl wir in einer Welt voller Gesetze und Traditionen leben mögen, sind wir nicht an sie gebunden.

Freiheit ist die Verantwortung, Entscheidungen zu treffen, auf die eine oder andere Weise zu handeln, einen eigenen Weg zu gehen. Ein erschreckendes Prinzip, würden Sie nicht zustimmen? Denn wenn wir wirklich frei sind, müssen wir uns der Aussicht stellen, schlechte Entscheidungen zu treffen, einen geringeren Weg zu gehen, als es möglich gewesen wäre, und das uns gegebene Potenzial nicht auszuschöpfen.

Isolation ist eine weitere ziemlich beunruhigende Idee. Sehen Sie, als Wesen werden wir durch unsere Interaktionen mit anderen Menschen, Objekten und Kreaturen definiert. Doch egal wie gut wir uns mit einem Fremdkörper vertraut machen, wir können sein Wesen nie erkennen. Wir können nie erfahren, was es heißt, diese Person, dieses Ding oder diese Lebensform zu sein.

So wie wir den anderen nicht vollständig kennen können, können sie uns niemals vollständig kennen. Unser Bewusstsein ist für alle Außenstehenden verschlossen; es ist nur für unsere Augen. Die Schlussfolgerung aus dieser Denkweise ist, dass wir in unserer Existenz völlig allein sind. Wir blicken auf eine Welt, die gesehen, gehört, berührt werden kann, aber wir sind es nicht und wir sind es nicht.

Sinnlosigkeit ist der Höhepunkt von Tod, Freiheit und Isolation. Angesichts unseres vorübergehenden, unsicheren und einsamen Daseins fallen manche Gedanken an einen dunklen Ort ohne Hoffnung und Bedeutung.

Der eigentliche Sinn des Lebens geht verloren und ein Mensch gerät in einen Zustand der existenziellen Depression.

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Angesichts der Tatsache, dass wir uns alle irgendwann in unserem Leben fragen, wer wir sind und wofür wir stehen, warum ist eine Abwärtsspirale in eine existenzielle Depression nicht unvermeidlich? Warum leiden manche Menschen und andere nicht?

Diese Frage kann natürlich bei allen Formen von Depression gestellt werden, und obwohl es keine eindeutige Antwort gibt, gibt es einige Anhaltspunkte.

Ein Weg in diesen dunklen Ort führt über eine Tragödie oder einen Verlust, der das Herz eines Menschen tief trifft. Beispiele für solche Ereignisse sind: der Tod eines geliebten Menschen, eine große Katastrophe (natürlich oder von Menschenhand), eine missbräuchliche Episode in der Vergangenheit, eine schwere Verletzung der eigenen Person, die Diagnose einer Krankheit oder andere plötzliche Umwälzungen.

Diese können dazu führen, dass Fragen und existenzielle Sorgen wieder auftauchen, die längst beiseite gelegt wurden. Plötzlich hat sich deine Realität verändert und deine Sicht auf das Leben und die Welt um dich herum verändert sich.

Der Glaube ist ein zweiter möglicher Grund, warum manche Menschen existentielle Depressionen erleben, während andere dies nicht tun. Was auch immer Sie davon halten, die Religion fungiert als großer Anker im Leben derer, die sie praktizieren. Religion liefert Antworten (ob richtig oder nicht) auf die zugrunde liegenden Fragen, die wir alle dem Leben stellen. Es ist eine Quelle des Friedens und des Komforts; ein Leuchtturm in den dunklen und stürmischen Meeren des Lebens.

Natürlich muss man keine Mainstream-Religion praktizieren, um Glauben zu haben. Vielleicht haben Sie Vertrauen in Ihre eigenen Überzeugungen, Ihre eigenen Ansichten, Ihr eigenes Herz und Ihre eigene Seele. In welcher Form auch immer, Glaube ist wie ein spirituelles Immunsystem, das die existenziellen Krankheiten verhindert, die den Geist bedrohen.

Ein Mangel an Glauben – oder sogar der Verlust des Glaubens – kann Sie einem höheren Risiko für diese Form der Depression aussetzen. Auch hier ist es wichtig zu beachten, dass nicht alle, die ohne Glauben leben, leiden werden und nicht alle, die Glauben haben, für dieses Leiden unempfindlich sein werden.

Drittens spekulierte der Psychologe Kazimierz Dabrowski, dass der Ausbruch einer existenziellen Depression wahrscheinlicher bei einer Person war, die in irgendeiner Weise begabt war. Solche Menschen werden oft von überdurchschnittlicher Intelligenz sein, denn um über den Sinn der eigenen Existenz nachzudenken, erfordert eine lange und konzertierte geistige Anstrengung.

Kreative Menschen neigen laut Dabrowski auch eher dazu, ihre eigene Existenz in irgendeiner Weise in Frage zu stellen (manchmal im Rahmen ihrer Arbeit), und es gibt unzählige Beispiele von Künstlern, Schriftstellern und Dichtern, die mit dieser Form der Depression gerungen haben. Auch große Denker, Wissenschaftler, Philosophen und Führer gehören zu dieser „begabten“ Gruppe und stellen sich eher den Problemen des Lebens und des Sinns.

Dabrowski theoretisierte, dass begabte Menschen sich des riesigen Spektrums, das das Leben einnimmt, stärker bewusst sind. Sie sehen das unendliche Netz von Verbindungen zwischen Menschen, den Einfluss, den eine Person auf ihre Umgebung hat, und die divergierenden Wege, die sich aus den Entscheidungen ergeben, denen wir gegenüberstehen. Sie sehen all dies und sind sich intuitiv des großen Potenzials bewusst, das sie umgibt. Sie bilden idealistische Ansichten dessen, was sein könnte, die dann von der harten Realität der tatsächlich existierenden Welt erschüttert werden.

Sie sind sehr sensibel für die Ungerechtigkeiten in der Gesellschaft und die ungerechten und ungleichen Chancen, die verschiedenen Mitgliedern und Gruppen geboten werden. Sie sehnen sich danach, eine Kraft des Guten zu sein, die Waagen auszugleichen, die einige zu lange gegenüber anderen bevorzugt haben. Was als positives Verlangen beginnt, kann schnell zu Ernüchterung und Verzweiflung führen, wenn sie die Grenzen ihres Einflusses erkennen. Sie können sich vorstellen, wie die Dinge sein könnten, aber sie sind nicht in der Lage, eine sinnvolle Wirkung zu erzielen. Dies kann letztendlich dazu führen, dass sie ihre eigene Existenz und den Sinn des Lebens, falls vorhanden, in Frage stellen.

Tragödie, Mangel an Glauben und Begabung sind nicht die einzigen Ursprünge der existenziellen Depression, aber sie sind die wichtigsten. Und wie gesagt, nicht alle, die in eine dieser Formen passen, werden in einen depressiven Zustand verfallen; sie sind lediglich Indikatoren für ein erhöhtes Risiko.

Anzeichen einer existentiellen Depression

Eine depressive Krise existenzieller Art kann identifiziert werden, indem man nach einigen dieser häufigen Symptome sucht:

Interesse (das an Besessenheit grenzt) tiefe Fragen über das Leben, den Tod, das Universum und den Zweck des Ganzen zu stellen . Verlust des Interesses an so ziemlich allem anderen, weil es als bedeutungslos angesehen wird. Gefühle der Trennung, Trennung, Isolation und Einsamkeit (Sie brechen die Verbindung zu Menschen in Ihrem Leben ab und fühlen sich, als ob Sie nirgendwo hinpassen). Eine Intoleranz gegenüber dem Status Quo der Gesellschaft. Funktionelle Lähmung durch fehlende Motivation oder Inspiration (dh Sie können sich nicht dazu durchringen, etwas Substanzielles zu tun). Gefühle von Taubheit oder Leere. Niedriges Energieniveau. Gedanken an Selbstmord. Existenzielle Depressionen können, wie die meisten anderen Formen, in verschiedenen Schweregraden auftreten. Das frühzeitige Erkennen der Anzeichen ist ein wichtiger Bestandteil der Behandlung und Überwindung der Krankheit.

Bekämpfung der existentiellen Depression

Haftungsausschluss: Keines der folgenden Informationen sollte als klinischer oder professioneller Rat angesehen werden. Depressionen werden am besten von Fachleuten behandelt und die folgenden Punkte sollen dies ergänzen.

Sprechen Sie mit jemandem: Auch wenn Sie das Gefühl haben, dass alle persönlichen Verbindungen sinnlos sind, lohnt es sich, eine Art Gesprächstherapie zu versuchen. Die Logotherapie, eine von Viktor Frankl entwickelte Form der Psychotherapie, könnte am besten für die existenzielle Depression geeignet sein, da sie sich mit der Sinnsuche in unserem Leben beschäftigt.

Akzeptieren Sie die Unsicherheit: Eine Sache, die viele Betroffene stört, ist die schiere Menge und das Ausmaß der damit verbundenen Unbekannten. Kein Nachdenken oder Suchen wird Sie jemals zu einer endgültigen Antwort auf die Fragen führen, warum und wie wir leben sollten. Die Mysterien, die den Tod, das Universum, den freien Willen oder die Absicht umgeben, werden für immer verborgen bleiben, und dies zu akzeptieren kann die Last der unaufhörlichen Kontemplation abnehmen.

Konzentrieren Sie sich auf das, was Sie tun KÖNNEN: Wahrscheinlich sind Sie zu dem Schluss gekommen, dass Ihr Einfluss auf die Welt begrenzt ist. Anstatt sich davon unterkriegen zu lassen, versuchen Sie, all die vielen kleinen Möglichkeiten in Betracht zu ziehen, die Sie auf Ihre Umgebung auswirken können. Verstehen Sie, dass Ihre Reichweite zwar begrenzt sein kann, das Potenzial, einen positiven Effekt auf die darin befindlichen Personen zu haben, jedoch nicht.

Trauern: Wenn Sie einen Verlust erlitten oder eine Tragödie miterlebt haben, müssen Sie sich trauern lassen. Trauere nicht nur um andere, die gegangen sind, sondern auch um die Teile von dir, mit denen du dich nicht mehr identifizieren kannst. Existenzkrisen bringen Sie unweigerlich dazu, Ihre Moral, Ihre Entscheidungen, Ihre Persönlichkeit und Ihr bisheriges Leben in Frage zu stellen; du musst diese loslassen, wenn sie dich verlieren sollen.

Nehmen Sie Unterschiede an: Um die Gefühle der Trennung und Isolation anzugehen, sollten Sie die Tatsache akzeptieren und schließlich annehmen, dass Sie einzigartig sind von allen und allem anderen. Anstatt dies als eine schlechte Sache zu betrachten, versuche es als Gelegenheit zu sehen, dich mit Wesen zu beschäftigen, die sich von deinen eigenen unterscheiden. Ja, Sie werden nie in der Lage sein, sie zu sein, wie sie zu fühlen, wie sie zu sehen, aber Sie können von ihnen lernen und ihre Version der Realität besser verstehen. Gehen Sie nicht von absoluten Unrechten und Rechten aus, sondern verstehen Sie die Vielfalt der Kultur und der Meinungen.

Existenzielle Depression ist eine ernste Erkrankung, die etwas ist Dies wird von medizinischem Fachpersonal übersehen oder mit einer anderen Pathologie verwechselt. Zu verstehen, was es ist und woher es kommt, kann Ihnen helfen, das Problem anzugehen und eine wirksame Behandlung zu finden.

Kann Ihnen das Hören dieser MP3-Datei helfen, Ihren Sinn im Leben zu entdecken? Wir denken schon.

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