Sex at Dawn: Die prähistorischen Ursprünge der modernen Sexualität (Buchbesprechung)

Last Updated on 08/10/2021 by MTE Leben

5. Juli 2012 Von Dr. Jana Richert

Alle in Gruppen lebenden nichtmenschlichen Primaten wie Schimpansen und die weniger bekannten Bonobos sind polygam. Vielleicht nicht zufällig haben Forscher in jeder menschlichen Kultur Untreue dokumentiert. Dennoch sind sich die meisten Evolutionsbiologen einig, dass Monogamie für den Menschen natürlich ist und sich entwickelt hat, um das Überleben unserer Spezies durch garantierten Unterhalt für das Kind zu sichern. Mit anderen Worten, ohne Monogamie gibt es keine Garantie, dass ein Mann bleiben würde, um in seinen Nachwuchs zu investieren. Christopher Ryan und Cacilda Jethá, Autoren von Sex at Dawn,1 argumentieren, dass eine treibende Kraft hinter dieser gesicherten „männlichen Elterninvestition“ die Gewissheit ist, dass die Gene des jeweiligen Mannes an alle Nachkommen weitergegeben werden, in die er investiert. Eine monogame Bindung stellt sicher, dass ein Mann nicht versehentlich das Kind eines anderen Mannes unterstützt, während sie gleichzeitig der Frau versichert, dass ihr männlicher Partner die Ressourcen nicht mit den Nachkommen einer anderen Frau teilt.

Wenn Monogamie jedoch so natürlich ist, warum müssen dann Kulturen Monogamie sanktionieren? Und warum kommt es selbst in Kulturen mit den rigorossten Versuchen, außereheliche sexuelle Beziehungen zu kontrollieren und zu bestrafen, regelmäßig zu Ehebruch? Für etwas, das angeblich gegen die menschliche Natur verstößt, riskieren Menschen mit Sicherheit viel, wenn sie nur Sex haben. In Sex at Dawn betonen Ryan und Jethá das ganze Buch hindurch, dass kein Lebewesen gezwungen werden sollte, seiner eigenen Natur gemäß zu handeln. Es muss also einen Grund geben, warum Nicht-Monogamie natürlich ist, und dies ist das grundlegende Argument von Ryan und Jethá: Nicht-Monogamie könnte in prähistorischer Zeit für das Überleben unserer Spezies von entscheidender Bedeutung gewesen sein.

Insbesondere ist einer der umstrittensten Vorschläge des Buches, dass ein verdeckter Eisprung in Verbindung mit sich überschneidenden sexuellen Beziehungen (dh Nicht-Monogamie oder mehr als einen Partner gleichzeitig) sich entwickelt hat, um Vaterschaftsunsicherheit zu schaffen. Das heißt, das prähistorische Männchen hatte keine Ahnung, welcher Geschlechtsakt zur Empfängnis führen würde und welches Kind sein Kind gewesen sein könnte. Diese Unsicherheit wirkte sich positiv auf die Überlebenschancen eines Kindes aus, da sich alle potentiellen Väter für sie interessierten und anschließend halfen, sie aufzuziehen. Darüber hinaus behaupten die Autoren, dass eine Fülle von sexuellen Gelegenheiten potenzielle Konflikte zwischen Männern (die keinen Grund mehr hatten, sich um eine bestimmte Frau zu streiten) zerstreut und dadurch dazu beigetragen haben, ein friedlicheres Netzwerk von gegenseitig vorteilhaften Beziehungen und Gemeinschaften aufzubauen und zu erhalten.

Ryan und Jethá untermauern ihre These mit vielen (anekdotischen) Beispielen von heute noch lebenden Gesellschaften, die die Verantwortung für die Erziehung unter allen Mitgliedern einer Gemeinschaft teilen und in denen sich überschneidende sexuelle Beziehungen nicht nur toleriert, sondern gefördert werden, wie das chinesische Musuo. Die Aché in Paraguay tragen in ihrer Sprache sogar der Mehrfachvaterschaft Rechnung, indem sie vier Arten von Vätern unterscheiden: „derjenige, der sie einbringt, derjenige, der sie vermischt, derjenige, der sie ausschüttet, und derjenige, der die Essenz des Kindes liefert“.

Sie finden, dieses Beispiel ist zu weit von Ihrer Alltagsrealität entfernt? Denk nochmal. Mardi Gras, der brasilianische Karneval und Spring Break sind markante Beispiele praktizierter Promiskuität in unserer heutigen Kultur. Adoptionen sowie die künstliche Befruchtung mit gespendeten Samenzellen/Eizellen sind ein Beweis dafür, dass Menschen mehr als bereit sind, Kinder aufzuziehen, die die Gene eines anderen tragen. Um ihre Theorie weiter zu untermauern, greifen die Autoren von Sex at Dawn auf ein breites Spektrum faszinierender Themen zurück, wie die spezifischen Eigenschaften der menschlichen Genitalien, reduzierte Spermienkonkurrenz und erhöhte Unfruchtbarkeitsraten.

Sollen wir also monogam sein? Ryan und Jethá missachten weder Monogamie noch entschuldigen sie Untreue per se. Stattdessen schlagen sie vor, dass Monogamie sich nicht vor Millionen von Jahren als unsere natürliche Art der Paarung entwickelt hat, sondern erst vor kurzem als Antwort auf den Wandel von nomadischen, nach Nahrung suchenden Gemeinschaften zu bevölkerten Siedlungen auf der Grundlage von Landwirtschaft und Privateigentum. Diese jüngste Verschiebung erklärt, warum es uns anscheinend so schwer fällt, monogam zu sein. Die Autoren argumentieren, dass die traditionelle Vorstellung einer langfristigen monogamen Bindung als natürlich und entscheidend für den Erfolg einer Beziehung uns für unrealistische Erwartungen und nachfolgende Enttäuschungen bereitstellt. Und sie legen nahe, dass gesunde, natürliche und erfolgreiche Beziehungen keine lebenslange Treue beinhalten müssen.

Der populäre Kolumnist Dan Savage ist einer der bekanntesten Verfechter des Buches und fördert seit Jahren die Idee einer verantwortungsvollen Nicht-Monogamie. Ein nettes Feature von Sex at Dawn ist, dass es ein Interview zwischen Savage und Ryan enthält, in dem die Ideen des Buches auf lockere, leicht zu lesende Weise diskutiert werden.

Ob Sie Sex at Dawn überzeugend, nur plausibel oder nicht überzeugend finden, es bietet sicherlich eine interessante Lektüre, die den Diskurs und die Forschung zu diesem Thema anregt.

1Ryan, C., & Jethá, C. (2010). Sex at Dawn: Die prähistorischen Ursprünge der modernen Sexualität. New York: Harper Collins Verlag.

Dr. Jana Richert – Artikel | Website/CV

Janas Forschung untersucht, was Menschen dazu bringt, gesundheitsgefährdende Verhaltensweisen an den Tag zu legen und diese Verhaltensweisen zu ändern. Sie interessiert sich dafür, wie Informationen persönlich relevant kommuniziert werden können. Ihre Forschung stützt sich auf Bühnentheorien zur Änderung des Gesundheitsverhaltens, und Jana arbeitet derzeit an einer webbasierten Intervention zur Förderung der HPV-Impfung.

Bildquelle: sexatdawn.com