Die Folgen von SB 8: “Es fühlt sich an wie im Wilden Westen da draußen”
Last Updated on 10/09/2021 by MTE Leben
In dieser Op Ed teilt eine Autorin ihre zutiefst persönliche Sicht auf das neue Abtreibungsgesetz in Texas (SB 8).
Wir bemühen uns, Erkenntnisse zu teilen, die auf unterschiedlichen Erfahrungen basieren, ohne Stigmatisierung oder Scham. Das ist eine kraftvolle Stimme.
Diesen Sommer habe ich mein allererstes Tattoo bekommen.
Es ist kleiner als mein Daumen und in meiner Lieblingsfarbe – ein tiefes, gräuliches Immergrün. Es ist eine einfache Strichzeichnung und dauerte ganze 10 Minuten. Und trotz meiner Angst war es schmerzlos. Allenfalls fühlte es sich an, als würde man von einem angespitzten Bleistift leicht angestochen.
Das Bild ist ein Kleiderbügel.
Warum also hat ein mittlerer , eine Frau aus der Mittelschicht, dass dies die Zeit war, Tinte in die Haut zu spritzen?
Der Grund ist zweierlei.
Erklärung meiner Verpflichtung, die Abtreibung sicher und legal zu halten, und biete damit allen Frauen, die sich für einen Schwangerschaftsabbruch entschieden haben oder entscheiden müssen, Solidarität an.
Die zweite Der Grund für meine Tinte ist viel persönlicher.
Mit 18 Jahren, in einer sehr kleinen Stadt im Süden lebend, traf ich die Wahl eine Schwangerschaft zu beenden. In der Gegend gab es keine Einrichtungen, die das Verfahren anboten, sodass ich gezwungen war, in einen Nachbarstaat zu reisen.
Ich musste für meine nur eine Stunde fahren, im Gegensatz zu Texanern, die durchschnittlich reisen müssen 496 Meilen außerhalb des Staates für ein Gerichtsverfahren.
Nachdem meine Abtreibung durchgeführt wurde und Komplikationen auftraten, wurde ich in die Einrichtung eingeliefert, in der ich und der produktivste Klatsch der Stadt arbeitete. Mein Recht auf Vertraulichkeit wurde eingeäschert, und die Angst vor meinem eigenen sozialen Stigma wurde hart erkannt.
Es spielte keine Rolle, dass ich bei weitem nicht der Erste in meiner Stadt war, der das Verfahren erhielt. Meine schwangeren Vorgängerinnen hatten weniger problematische Genesungen erlebt und so blieben die Abtreibungen geheim. Was die engstirnige Gemeinschaft nicht unbedingt weiß, kann geleugnet und ignoriert werden.
Denn jeden Tag danach begegnete ich Frauen, die mich als Makel an vornehmer Südstaatenfrauen behandelten. Männer hingegen genossen das unwiderlegbare Wissen, dass ich sexuell aktiv war und sahen mich an, wie ein hungriger Wolf ein Lamm anschaut. Es war eine offene Saison für die Sexualisierung von mir.
Ich habe eine Abtreibung angestrebt, weil ich jung war und große Pläne für mein Leben hatte. Ich war weder mental noch materiell darauf vorbereitet, Mutter zu werden oder auszutragen und dann ein Kind zu verschenken.
Mein Grund ist jedoch irrelevant. Als Gebärmutterbesitzer sollte ich meine Entscheidung nicht erklären müssen. Abtreibung und körperliche Autonomie müssen unveräußerliche Rechte sein so lässig und emotionslos wie eine Zahnreinigung oder ein nachmittags Gymnastikkurs, ist die Entscheidung, einen Fötus abzutreiben, weder einfach noch klinisch.
Anti-Wahlgruppen behaupten, dass ein legaler, medizinisch einwandfreier Schwangerschaftsabbruch erreicht wird ist eine ununterbrochene Autobahn zu Depression, Verzweiflung und lebenslanger Psychose. Sie predigen, dass die Verweigerung von Abtreibungen sowohl für die Trägerin der Schwangerschaft als auch für das ungeborene Kind am besten ist.
Ich stimme nicht zu.
Laut der American Psychological Association (APA),“ Frauen, denen eine Abtreibung verweigert wird, haben im Vergleich zu Frauen, denen eine Abtreibung verweigert wurde, eher… die Unfähigkeit, das Verfahren zu beschaffen, endet nicht beim Träger.
APA stellt fest, dass „[u] ungewollte Schwangerschaft mit Defiziten in den kognitiven, emotionalen und sozialen Prozessen des späteren Kindes verbunden ist . Diese Kinder erleben im Erwachsenenalter eher negative Langzeitfolgen, wie eine erhöhte Wahrscheinlichkeit krimineller Handlungen, Abhängigkeit von öffentlicher Hilfe und eine instabile Ehe.“
Für Menschen, die eine Abtreibung in Erwägung ziehen, ist ein großer Teil der Angst auf die gesellschaftlichen Stigmata zurückzuführen, die rund um das Thema Abtreibung wahrgenommen werden. Laut einer Studie aus dem Jahr 2016 sind über 30% der negativen Gefühle und emotionalen Belastungen auf soziale Missbilligung zurückzuführen.
Es ist keine einfache Entscheidung, die Menschen unbeschwert treffen.
Unter Berufung auf Studien aus den Jahren 2000, 2003 und 2006 kommen die Forscher der Studie von 2016 zu dem Schluss, dass die Evidenz „konsequent zeigt, dass depressive, Angst- und Stresssymptome kurz vor einer Abtreibung höher sind als zu irgendeinem Zeitpunkt danach.“
)
Ein Teil dieses Leidens kann direkt auf die tatsächliche und wahrgenommene gesellschaftliche Stigmatisierung der Abtreibung zurückgeführt werden. Einiges bezieht sich auf Gefühle von Wut und Enttäuschung, die sich auf sich selbst richten, weil man schwanger wird, und nicht auf die Entscheidung, diese Schwangerschaft abzubrechen.
In Texas ist dieses mögliche Stigma absolut zutreffend und gesetzlich verankert und kodifiziert.
Am 19. Mai unterzeichnete Gouverneur Greg Abbot eine der restriktivsten Anti-Abtreibungsmaßnahmen der Nation ( SB 8), das ironischerweise ärgerlicherweise von einer überwältigenden Mehrheit der weißen, cisgender-Männer bestanden wurde. Es verbietet Verfahren, wenn ein fetaler Herzschlag festgestellt wurde; in vielen Fällen geschieht dies nach etwa 6 Wochen, lange bevor die Schwangerschaft festgestellt wurde und sogar vor der endgültigen Zuverlässigkeit von Schwangerschaftstests zu Hause.
Und im September 2021, in einem beeindruckenden Beispiel parteiischer Rechtsprechung , weigerte sich der Oberste Gerichtshof der USA, diese drakonische Gesetzgebung in Texas zu blockieren, was den Anti-Wahl-Befürwortern in anderen Staaten Hoffnung gab.
Was dieses Mandat besonders erschreckend macht, ist die Schaffung von reproduktiven Bürgerwehren. In Übereinstimmung mit dem Gesetzentwurf können Kopfgeldjäger-Texaner Klagen gegen medizinisches Fachpersonal und jeden einreichen, der „wissentlich ein Verhalten begeht, das die Durchführung oder Veranlassung einer Abtreibung unterstützt oder begünstigt“.
Dies kann Folgendes umfassen: Freunde, Familie, jeder, der für den Eingriff bezahlt, sogar der Uber-Fahrer, der die Person, die sich dem Eingriff unterzieht, in eine Klinik bringt.
Mit einer Prämie von 10.000 USD für jeden Teilnehmer kann jede Abtreibung eine Ein Glücksfall von Zehntausenden von Dollar für den Uterus-Whistleblower, der die Schwangere während der Krise in Ruhe lässt und keine Ressourcen hat, um eine ungewollte Schwangerschaft zu beenden. Die einzige Motivation dieses Gesetzes ist Angst – Angst, Hilfe anzubieten, und Angst, darum zu bitten.
Der einfachste Weg für den Staat, eine Person zu kontrollieren, besteht darin, ihre Fruchtbarkeit zu kontrollieren. Ich wähle, auf der Seite der Freiheit und der körperlichen Autonomie zu stehen.
Bürgerrechte dürfen nicht davon abhängen, wie überzeugend oder überzeugend jeder Verteidigung ist. Meine Herrschaft sollte sich nicht darauf verlassen, wie überzeugend mein Argument ist, mir diese Rechte zu gewähren. Wenn Menschen die Autorität in ihren Händen halten, Freiheiten zu gewähren oder zu verbieten, wird sich die Menschheit unweigerlich einschleichen und die Richter, den Prozess und die Freiheit selbst korrumpieren.
Einige meinen, meine neue, seichte Symbologie, die meine Liebe zu Kleidung und Mode verkörpert. Diesen Glauben lehne ich selten ab. Ich habe keine Lust, Ignoranz und Intoleranz zu erziehen oder zu debattieren, indem ich meinen Körper als Katalysator verwende.
Aber politische und religiöse Fundamentalisten fürchten und verabscheuen meine Wahlmöglichkeit und haben entschieden, dass die Körper aller mit inneren Fortpflanzungsorgane ist in der Tat ein Schlachtfeld. Und erschreckenderweise ist der Kampf gewonnen.
Wenn es erlaubt ist, bedeutet das, dass sowohl unsere Körper als auch unsere Bürgerrechte Opfer sind und ich und jeder Besitzer einer Gebärmutter jetzt Kriegsgefangene sind .
Debbie . ist nicht nur eine wöchentliche Humor-Kolumnistin für den Henderson Daily Dispatch und den Sanford Herald, matthews schreibt eine wöchentliche Food-Kolumne für Chatham News & Record und ist freiberuflich für IndyWeek tätig, wo sie mit namhaften Gästen aus North Carolina wie Kristin Cooper, der First Lady von North Carolina, und der Schauspielerin Amy Sedaris den Annual Virtual Holiday Potluck erstellte. Debbie glaubt, dass Liebe Liebe ist und jeden mit Freundlichkeit und Respekt behandelt, aber das Patriarchat macht sie müde und sie fühlt, dass seine Zerstörung längst überfällig ist.
